#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"כה. 1 האומר יברכוך טובים....?<p dir=""rtl"">'האומר על קן ציפור יגיעו רחמיך, על הטוב יזכר שמך, מודים מודים [שמע שמע], משתקים אותו' מדוע?</p>"	"האומר יברכוך טובים - הרי זה דרך המינות.<p dir=""rtl"">על קן ציפור - נחלקו רבי יוסי בר אבין ורבי יוסי בר זבידא, חד&nbsp;&nbsp;אמר מפני שמטיל קנאה במעשה בראשית, וחד אמר מפני שעושה מידותיו של הקב&quot;ה רחמים ואינם אלא גזירות.</p><p dir=""rtl"">על הטוב יזכר שמך - נראה שמברך רק על הטובה, ושנינו חייב אדם לברך על הרעה כשם שמברך על הטובה.</p><p dir=""rtl"">מודים מודים משתקים אותו - שנראה כשני רשויות, וכן האומר שמע שמע כאומר מודים מודים [ודוקא שאומר כל הפסוק וחוזר אבל חוזר על מילה אחת פעמים אינו אלא מגונה &lt;לרש&quot;י, ולהר&quot;ח להיפך&gt;]</p>"	מגילה כה.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כה. 2 המכנה בעריות, הדורש ומזרעך לא תתן להעביר למולך שלא יתחתן עם גויה, מה הביאור בזה ומה עושים לו?	"המכנה בעריות שמפרש לא לגלות קלון אביו ואמו - משתקים אותו.<p dir=""rtl"">המפרש מזרעך לא תתן להעביר למולך, שלא יתחתן עם גויה ואח&quot;כ בניו יעבדו למולך - משתקים אותו בנזיפה.</p>"	מגילה כה.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כה: 1 אלו נקראים ומתרגמין (בל&quot;ת עק&quot;ן נשפ&quot;ה) סימן, ומאי קמ&quot;ל?	"מעשה בראשית - קמ&quot;ל שלא חוששים שיבוא לשאול מה למעלה מה למטה.<p dir=""rtl"">מעשה לוט ושתי בנותיו - קמ&quot;ל שלא חוששים בזה לכבודו של אברהם.</p><p dir=""rtl"">מעשה תמר ויהודה - קמ&quot;ל שאין בכאן בשום בזיון בכבודו של יהודה, אדרבא שבחו שהודה.</p><p dir=""rtl"">מעשה העגל הראשון - אין חוששים כאן לכבודם של ישראל, כדי שיהיה להם כפרה.</p><p dir=""rtl"">קללות וברכות - קמ&quot;ל שלא חוששים דלמא פייגא דעתייהו דצבורא.</p><p dir=""rtl"">אזהרות ועונשים - קמ&quot;ל שאין לחוש כאן שיבואו לעושות מאהבה ויראה.</p><p dir=""rtl"">מעשה אמנון ותמר ומעשה אבשלום - קמ&quot;ל שלא חוששים כאן לכבודו של דוד.</p><p dir=""rtl"">מעשה פילגש בגבעה&nbsp;&nbsp;- קמ&quot;ל שלא חוששים כאן לכבודו של בנימין.</p><p dir=""rtl"">הודע את ירושלים את תועבותיה&nbsp;&nbsp;- לאפוקיה מר&quot;א שאמר למי שקרא לפניו צא ובדוק בתועבות אמך, ונמצא בו שמץ פסול.</p>"	מגילה כה:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כה: 2 אלו נקראים ולא מתרגמין (רעבד&quot;ן סימן) ומדוע?	"מעשה ראובן.<p dir=""rtl"">מעשה עגל השני הינו מן ויאמר משה עד וירא משה - (רש&quot;י פ' שלא יאמרו ממש יש בו שאמר אהרן ואשליחהו באש ויצא העגל הזה, ותוס' ביארו ע&quot;פ הירושלמי משום כבודו של אהרן)</p><p dir=""rtl"">ברכת כהנים - משום דכתיב ביה &quot;ישא&quot;.</p><p dir=""rtl"">מעשה דוד אמנון - הינו במקום שנאמר בו אמנון בן דוד אבל אם כתיב רק אמנון קוראים ומתרגמים.</p>"	מגילה כה:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"כה: 3 פסוקים הכתובים בתורה לגנאי כיצד קוראים ואתם?<p dir=""rtl"">איזו ליצנות מותרת?</p>"	"כל הכתובים לגנאי קוראים אותם לשבח, כגון: ישגלנה - ישכבנה, בעפולים - בטחורים, חריונים - דביונים, לאכל את חוריהם ולשתות את מימי שיניהם - לאכול את צואתם ולשתות את מימי רגליהם, למחראות - למוצאות, רבי יהושע בן קרחה אומר למחראות כשמן מפני שהוא גנאי לעבודה זרה. <p dir=""rtl"">אמר רב נחמן כל ליצנותא אסירא בר מליצנותא דעבודה זרה דשריא.</p>"	מגילה כה:		
